尹诗雯晓得前面冗长的铺成正是为了引接下来左涵之父笔下的「现实历史」。早先获知是何内容的她不由得吞咽唾沫，也犹豫是否让一旁友人继续随自己下去。遗憾的是，这一切就和内文所带到的变质相同，在介的当下就无法停止。

「鲲龙村鬼门x境的退行现象应在这颗星球诞生之初，神灵JiNg怪、魑魅魍魉等浑沌事充斥

同时，由此燃成为鲲笼村这只笼真正现实历史的引火索。」

注：据《太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文》、《奇门遁甲》风谈、《易经》八卦，经由国内玄学、神秘学、民俗学等界暂且确立的门位概念，

「接续探讨鲲笼村的退行现象。此现象发生情况基本可从前面提过的鲲笼cHa0歌归来段之内容略知一二；抑或是作为其中一个鬼门脉x境所独有的地区现象。

当然，又或者姬氏左巫来到瀛洲并非是为了封印x境或驱逐鲲笼神，不然理应同时g涉其他鬼门x境。也可能姬氏左巫是瀛洲岛後才发现鬼门x境及当地的退行现象。

倘若鬼门x境会随机转移、定期转移，也是能解释姬氏左巫为何当时不连同位在雨国地x境一起封印，只是这些不在本次鲲笼村考察范畴内。现阶段亦尚未有相关文献史料可研究追溯。」

更能从语重心长的「个人见解」中受到作者试图压抑仍隐约的汹涌心绪。

在的鬼门脉x境之地。

请容本人於此又创造《鲲龙村现象》这个名词。这也是为了之後展开的内容更方便理解想的便宜之计。

对於这类尚无法完全掌握的学理，普罗大众几乎会笼统概括称之为门或是鬼门。实际上，据《易经》、《太清金阙玉华仙书简称》等内文学问，方位於西南的鲲笼村应属人门，倒是和其现实有恰如其分的巧合之。

但无论如何，退行现象毫无疑问是先後来到这块土地的神、怪、巫、人，所的《鲲笼村现象》行为动机关键因素。

姬氏左巫五千年前来到瀛洲封印了鲲鲲笼神所在的鬼门x境，并将其驱逐。而三千年後麻生仙族来此岛，封印了另一个位在雨国古名范家村的鬼门脉x。

这也让两者没有产生集。

只不过，个人b较倾向因为鲲的现才使姬氏左巫被迫手g预之假想毕竟透过现有资讯大致已可了解鲲笼神并非这个世界的不可名状之。

退行现象原本系指鲲笼村的特殊现象，然而，在众多事开始驻後产生了变质。连带怪的层面也脱了本文的最初语意，遂成了脱离一般世俗认知的古怪、怪异，甚至是变态，如此加我个人见解的词汇。

可能双方皆发现这座岛的特殊X，只是他们最後也都离开了瀛洲岛，回归自己的仙岛和故土，持续秉持不直接或频繁g涉他境因果事此或许和《旧笼谈》所提最初姬氏一族、麻生一族划分掌三仙岛领域有关。除非发生不可不漠视颠覆现世与彼世法则之事才手g预。

纵使无法知晓五千年前姬氏左巫为何目的而来，但若依据《旧笼谈》所称最初鲲笼村下海域为鲲潜伏之地，加上个人的鲲笼神很有可能五千年前被驱逐或封印之假说，结合对鲲崇拜自五千年前开始，後有长达千年的断层期，基本可以合理并大胆推测，同时更加JiNg准判断姬氏左巫五千年前来到原鲲笼村地域的行动。

目前据玄学理论推研，雨国、墨柳、梦胧是本国几个重大连结异世、彼世，维度空间的门位灵场，想必鲲笼村亦属其一。