拾、灵幻与科学的jiao织

午後近晚踏入故乡的寻gen，耳边是海风带来鲲笼村的老调新谈，透过脚步细数一幕幕年幼记忆片段，余音有着祖母略显乾哑却不失温柔的老旧歌谣哼唱声，这一切直到曹明渊医师来到那棵位於村口绑着红绳的ju大榕树前戛然而止，只剩shen边续liu古村气息。

显然即使地chu1偏僻，四chu1可见破败老屋，鲲笼村仍在时空cui赶下更新了面貌，早过而立之年的曹医师并不觉得感慨，这是必然的经历，就像他不可能永远都是年幼少年的模样。

只是眼前这棵ju榕彷佛永远不会受岁月摧残，自他有记忆开始就在此座村ˋ庄。

据他所知，shen边的人皆不知晓它从何年出现，也不知dao它是否有专属自己的名字，只能藉由树龄动辄数十百年的知识，推敲应该是好几代前的产物。

无论如何，榕树肯定早在建村之前就是这块土地的主人，年岁势必也b清笼寺老上许多。

人类就是过於渺小、无力，待在这个世界上的时间短暂至极，才会对那些b自己拥有更多时间的事物徒生感慨，或者说是钦佩吧？所以也才因此产生自己微不足dao的念tou。

这无异是好事，唯有自谦自叹才有成chang的可能，才能ju备有别於其他亘古liuchang或是短促即逝生命T的反思，以除去单纯遵循本能的形式留在世上。

当然，假如万物都会思考的话，对於生命的反思可说是基本意识，差别在於何时出现反思契机。

只是人类最要不得的也是从中滋生出贪念、妄想与嫉妒等自私利己的情感。T悟到谦卑之际，同时有了超越、掌握、夺取的念tou，从过去君王乃至庶民都想得到chang生不老的方法即可见一斑。

七情六慾是生物T难能可贵的知X，可是知X并非是凌驾大自然法则的表现，所以人类最终会发现所谓的觉醒跟进化绝对是受知X埋葬下的自取灭亡。

又以树龄之事相b，站在大自然甚至是植物的角度，就它们看来人类从tou到尾都没有进步。因为人类所沾沾自喜的科技跟科学的快速发展，在它们眼中不过是冗chang岁月中的沧海一粟，只是地球转shen瞬间的须臾，短瞬到几乎没有资格称作一段宇宙历史。

除非未来真有神灵或是外星zhong族考察到人类残留下来的痕迹，不然这些事物很快就会被自然埋没，成为一段不须也不愿被提及的过往。

曹明渊停留在榕影上tou的目光只有感念生命本质以及人类渺小的淡然，尽guan记忆中老一辈村民似乎提过这棵ju木附有灵X，也是守护鲲笼村的其一神灵，然而此时这名久违故乡之人，他却无这方面的感觉。

不知为何，他无法感觉到这棵树中存在什麽，宛如本来居住其中的神灵早就放弃这块土地，又或者像是「Si了」这般的概念。

也可能是见证鲲笼村生命力渐逝的现况才让曹明渊有这样的感觉。

在入村後的ju榕岔路口，曹医师没有选择左边沿途柠立现代化屋群的大dao，而是向右走进新旧宅邸jiao错shen入村子中心地带的迷g0ng入口，因为小时候居住的旧屋就在其中。

曹明渊的