在我看来，卡夫卡的文章支离破碎，漫无目的，但呈现来的是他的“整”，与其说他写得荒诞、零碎倒不如说他努力在尝试把这些东西串联起来，从而去描绘一自知自明的受。

再之后散步就结束了，回到房间里我给筱筱发了条信息说“我大概知卡夫卡写的是什么东西了”。如你所见，我在一路上散步，我看见了生活中形形的分，脑海里产生了各各样的想法，这些想法都是不的、零散的、往往是毫无逻辑的，比如看到杀猪刀会偶然冒来他会拿刀刺过来——我，我们，倘若行走于生活中，大多数时候于这零碎的状态，但偏偏这样零碎的状态组成了一个完整的人、完整的格、完整的思想。

再往前走，我觉想回房间了，于是我踱步往回走，我看到一些妇人围着早晨的猪档在选，那些很新鲜，让我想买回来煲汤，继续走，来到巷里，我看到了一直纯白的田园猫，它浑脏兮兮地、疲惫地趴在一人家门，我觉得它应当是一只老猫，有那么瞬间我想蹲下来抚摸它但我没有停下脚步，因为我知会吓到它。再往前走，我依稀记得前几天巷里有人在捡荔枝，那是一位动摊贩，我记得当时我想买，但没有买，今天不见她人，想来是错过但也没错过，毕竟今天我也不会买，只是想想。

辈不会侧过脑袋去看窗。

于是我重新翻开书，这个时候我不细读，而是很快的浏览，于是画面就开始生动了起来：“我，看着人们相互礼敬，倍无聊之际，有一个陌生人凑近过来，我本来不想搭理，但他给了我一个离开这里的理由，于是我犹豫了一下同意了，离开的路上我看见了一个喝了酒的女招待或者是其他某符合那个时代的职业，看到她喝了酒了烟，自然也就想到了和她接吻，后面离开了也对此念念不忘”。

这显然是一“见闻”，所见和所想糅合在一起零碎的见闻，费力去理解反而很难理解，但去受，就能受。