“不是。”
“它不会上映。”
你自穿越以来,就发现这个世界的娱乐业十分
大。它甚至形成了一
信仰文化。如明星、游戏、影视和虚拟产品承载了民众的梦想。但是,与思辨相关的影视或者文学几乎罕见。这使得娱乐、人文词汇发展很快,而与思想以及哲学的词汇演化却陷
停滞。人们用
笑代替了思考,他们并不知
自己因何而笑,又为何不思考。
“我以为思想有罪。”你解释。
一
不会传播的影片。那导演为什么会拍。他的目的是什么,你无b好奇。
所以,导演拍
这
片
,不怕因为片
的缘故,为自
带去灾祸么。
你自然而然地问了
来。
你盯着他,确认了自己的想法:“看来我没猜错。”
你抿
,试探地说:“这
能够引起思辨的
度影片,我从未看过。”
“抱歉。我不能告诉你。”他说
。
“我有机会见到他么。”
“没想到也有平民会去学习这门语言。”
“怎么猜的,为什么不是王
?”他看向你。
他看向你,明白你言下之意后不由失笑:“你在想什么。”他的笑容如
日梨
,少了平日里的虚假,很清朗纯粹,让你意识到他才成年不久,“他是正常病逝的。”
“一
不会上映的片
.......禁片么?”
“那位导演......叫什么名字呢?”
你这时才意识到他第一句话说的是能听懂,而不是能看懂,你想到了之前读过的《世界史》中关于法国的记载,那曾是一个极为古老的国家,在百年前便已走向了末路。你解释
:“这是由罗曼语族演化而来,虽然某些词语的发音或语意有变,但并不影响理解。”
他沉默,并没有反驳你。
当然,他没说,贵族中也很少有人会去学习一个已经灭亡国家的语言。
“恐怕不能,他生病去世了。”
“那他是怎样的一个人呢。也是贵族么。”
竟然是一个平民。你脑袋飞速转动,“难
是内议院的?”
你有些惊讶:“那我也会生病吗?”
郁君岐弯腰从放映机里取
碟片后说:“这里面的人
都是虚拟的,语言也是古老的,一般而言,平民是无法看懂的。”
这让你想到前世《全球化陷阱》曾提
的“N
乐”理论。给予一个N嘴去安抚穷人,使他们获得短暂的愉悦,从而放弃思想意识的主动X。这个世界便是如此,发
型娱乐如sE情产业、网络游戏非常发达,满足型娱乐如偶像剧、真人秀等大众化视听娱乐也十分盛行。