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情僧(4/9)

六世的遗嘱。”喇嘛看了看,对同来的人高声说道:“从今天开始,西藏再也不允许做人皮鼓了,这是我的命令。”所有在场的人都欢呼起来:“扎西德勒,扎西德勒。”

一个牵着妈妈手的小男孩抬起头好奇的问妈妈:“这些人是做什么的?”妈妈说:“他们是喇嘛。”“什么是喇嘛?”小男孩疑惑的问。妈妈说:“喇嘛就是西藏的和尚,是西藏最高尚最勇敢最善良的人。”小男孩高兴的说:“我知道了,喇嘛就是西藏的神。”妈妈点点头:“而且是最有人情味,最知情多义的神。”小男孩回转头来,恍惚看见了一个好老好老的老喇嘛正对着他颔首微笑。

2025年3月18日

创建时间:2025/3/1819:51

更新时间:2025/3/2015:30

作者:159nhliv711

标签:春寒意暖

成都迎来了一次猛烈的倒春寒,昨天晚上我睡在被窝里感觉好像睡在冰窖里一样。我忽然怀恋起冬天时的暖被窝,那个时候我的厚棉被还安安稳稳的盖在我的身上,可现在只剩一床薄被子抵御这意想不到的寒冷。怎么这么的冷呢?现在不是阳春三月吗,应该是出太阳的时候啊。我感觉这个时令节气有点混乱,有点迷迷糊糊的不真实感。到底这个时候是应该这么的凄冷呢,还是早就该旭日和暖了呢?我完全没有了主意。

实际上,我还在成都的家中,而这个家更像一个冰冷的铁制鸟笼子,而我不过就是一只被豢养的鹦鹉鸟。鹦鹉鸟是不是悲惨的,得根据各种定义来下结论。如果是以衣食无忧来说,鹦鹉鸟未必可怜。但如果把鹦鹉鸟提升到人的高度,考虑人的尊严,自由和权利,那鹦鹉鸟就很不幸。因为鹦鹉鸟没有尊严,没有自由,也更不可能有人的权利。甚至于鹦鹉鸟的生存都是魔鬼的恩赐,没有魔鬼,鹦鹉鸟早就被做成一锅鸟汤了。

鸟汤,你们喝吗?你们不喝,有的人会喝,不仅喝汤,还吃肉,啃骨头。因为鹦鹉鸟的肉实在是很香的,中国人喜欢吃这些稀奇古怪的东西,这是自古传下来的习惯。所以,鹦鹉鸟应该感谢魔鬼,没有魔鬼,甚至都不会有《凯文日记》这篇日记的存在——一个连生存都成问题的濒危生物,有什么资格写日记呢,还写出来给别人看,简直笑掉了人们的大牙。但有了魔鬼的保护,这只鹦鹉鸟忽然就变得高贵了起来,它不仅可以写日记,还可以言人之所不敢言,成为一个奇异的文化现象。所以,《凯文日记》这篇日记就是这么来的。你们看《凯文日记》的时候首先应该感谢魔鬼,不是魔鬼的法力高深,我这只鹦鹉鸟早就和你们说永别了。真的是永别,消失一只就少一只。

今年春天到底有了点新气象,就在不久前,网信办的公务员们找到了我。他们义正辞严的警告我要我小心,因为我在网上写的这些文字非常的危险。一个年轻的男公务员说:“你翻墙本来就不对,还写涉政言论,幸好是我们,要是公安来了,你吃不了兜着走!”另一个女公务员说:“你写这些没用的,要是有用,那更糟了,那就是被别有用心的人利用了!”于是,在几个公务员的监督下,我删掉了我的梯子和写好的文稿。几个网信办的公务员得胜而归,而我感觉侥幸,要不是我是个精神病人,可能这次真的就要进班房了。但对精神病人,中国的法律是有漏洞的,他们对我们这些疯子留了一丝余地,也就是说在某种情况下,疯子是可以说几句真话,而不被惩罚的。当然,这得是在老爷们心知肚明,并且暗中支持的情况下,才可能出现这种情形。换句话说,我的写作在一定语境下可以看作是过了明路的。这不知道是我的幸运还是我的悲哀,我根本闹不清楚。

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