的五行气达到和谐,达到平衡,达到「五元归真」的境界。

在武馆住了半个月後,陈酆已经基本掌握了形意五行拳的基本动作。

虽然还远远谈不上JiNg通,但至少能把五种拳法打得有模有样了。

更重要的是,通过练习形意拳,他对五行的理解加深了很多。

以前练五禽戏时,他只是按照外公笔记的指示,一式一式地练,虽然能感受到T内五行气的流动,但对五行的本质理解得还不够深。

但现在,通过形意拳,他明白了——

五行不只是五种物质金木水火土,也不只是五个脏器肝心脾肺肾,而是五种状态,五种变化的趋势。

木,代表生长、向上、发散;

火,代表炎热、向上、明亮;

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土,代表承载、化育、稳定;

金,代表肃杀、向下、收敛;

水,代表寒冷、向下、滋润。

这五种状态,在自然界中循环往复——

春天,万物生长,是木的状态;

夏天,万物繁茂,是火的状态;

长夏,万物成熟,是土的状态;

秋天,万物收敛,是金的状态;

冬天,万物收藏,是水的状态。

而在人T内,这五种状态也在不断循环——

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肝主疏泄,是木的生发;

心主血脉,是火的温煦;

脾主运化,是土的承载;

肺主肃降,是金的收敛;

肾主收藏,是水的滋润。

如果这五种状态能和谐地循环,人就健康;如果失衡,人就生病。

《h帝内经·素问·生气通天论》曰:「Y平yAn秘,JiNg神乃治;YyAn离决,JiNg气乃绝。」

五行的平衡,就是YyAn的平衡。

这天下午,陈酆练完拳,坐在院子里的石凳上休息。

老槐树的叶子在微风中沙沙作响,yAn光透过树叶的缝隙洒下来,在地上形成斑驳的光影。

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楚河端着一壶茶走过来,在石桌旁坐下。

「来,喝口茶,」他给陈酆倒了一杯。

陈酆接过茶杯,轻轻抿了一口——是普洱生茶,陈年的,有一GU淡淡的药香。