禅院直哉有一个秘密。

在他chang大懂事后，这个秘密被他隐藏得很好，但他怀疑御三家中仍有不少人知dao，毕竟小时候男孩子聚在一起难免会zuo那zhong事：

比谁niao得远。

而这个秘密就是——他的yinjing2非常短小。

小时候还不那么明显，大家都说男孩子发育有早有晚，虽然有五条悟那zhong从小到大shen高鸟chang都傲视群雄、chang大后更是童颜judiao的都市传说，但也有小时候平平无奇青春期突飞猛进的后起之秀。然而很可惜，直哉哪个都不是，成年后他只是等比例放大了一圈，还不如女人的拇指。

“因为……”母亲端坐在香炉后面，用宽阔华丽的袖子掩住半张脸，只lou出一双似笑非笑的眼，声音在烟雾缭绕中似哭非哭，“你的父亲便是如此啊。”

除开甚尔家的小鬼，直哉是他这一代术式最好的，他父亲也是，他父亲的父亲也是。只要术式好，御三家的男人就不必担心娶妻生子，他们不仅有妻，还会有妾，为了遗传宝贵的术式甚至不惮于近亲婚pei。不知从哪一代起，其中一支的血统变异出了这样难以启齿的问题，但只要术式好又有让女人怀yun的能力，就可以一直遗传下去。

当然，不是禅院家所有男人都有这zhong问题，比如禅院甚尔，天与的routi自然本钱也十分优越。甚尔可不是什么低调的家伙，有本钱就毫不犹豫地炫耀，比起五条悟那zhong各方面全维度碾压让人无力嫉妒的奇才，甚尔那条被禅院家驱逐的野狗更令人看不顺眼。不过，shen为禅院之耻的甚尔被人注意到也有些正面意义，人们说禅院坏话时难免会酸溜溜地提到甚尔如何擅chang满足女人，并且把这一印象扩大到禅院家所有男人shen上。

为此，直哉隐秘地嫉恨和庆幸着。

无论如何，他是男人，再小也是男人。男人就是男人，谁也不能否认这一点，女人就是女人，就要有女人的样子。他知dao他的妻妾在背后隐秘地嘲笑他，证据是她们并不互相争风吃醋，反而礼让有加，她们一定是成群结队地聚在一起讲他的笑话，但背后讲得再多又有什么用？表面上她们还是要对他恭恭敬敬，为他生下子嗣仍是她们生命的意义，即使她们生下的儿子可能也有一gen羞于见人的小yinjing2。

再说啦，好女人的bi1都很jin，只有dang妇才需要大diao。再加上手和daoju，反正直哉的妻妾都能得到高chao，大点当然更好，现在也够用。

这个秘密后来演变成了另一个更大的秘密。

大就是好，即使是直哉也不得不违心地承认这一点，颜色shen黑更是经验丰富、能征善战的ti现。因此，他不错眼地盯着隔bi小便池的黑人jiba，只是出于男xing本能对大东西的喜爱，并不是他喜欢jiba。

但很少出任务的直哉对普通人类社会并不了解，不知dao普通人类之间的“小便池不相邻定律”，即空位足够多的时候要尽可能间隔开使用，也不知dao这个公厕是附近男同xing恋常用的约炮聚点，更不知dao数个耳骨钉会让人觉得他是个sao零，zhongzhong条件叠加，他多看的几眼已经是不容辩白的邀请了。

黑人lou出雪白的牙齿，把jiba握在手里抖了抖niaoye：“老弟，请你喝一杯？”

直哉答应了。虽然是低贱的非咒术师，但在他没有暴loushen份的前提下主动示好说明是猴子里比较有眼光的那一类，况且都是男人，喝杯酒又不会吃亏，他一个强大的咒术师难dao还